domingo, 15 de abril de 2012

Los mensajes educativos y culturales.

1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Francfort?
Los cuestionamientos son sobre los usos y los abusos de estos medios, en los procesos de difusion de la cultura. El problema esta, pensaban los frankfurtianos, no en la difusion ampliada de la cultura y su presentacion a las masas, sino mas bien, en que esa difusion no tiene ningun fin estetico ni educativo.
2. ¿Qué significa para Edgar Morin la primera cultura universal en la historia de la humanidad? La cultura de masas aparece en donde la comunicacion deviene la industria pesada y que, en palabras de Edgar Morin es una cultura cosmopolita por vocacion y planetaria por extension; se trata de la primera cultura universal de la historia de la humanidad.
3. Para Umberto Eco ¿quienes son los apocalípticos y quiénes los integrados?Para los apocalipticos, la cultura de masas no es signo de una aberracion transitoria y limitada, sino que llega a constituir el signo de una caida irrecuperable, ante la cual el hombre de cultura no puede mas que expresarse en terminos de Apocalipsis.
4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?Porque el concepto de cultura radica en el caracter social e individual.
5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México? Creo que estos dos canales en especial se centran por estar siempre encargados de reproducir o de enseñar la cultura porque cada uno de estos medios son distintos bueno los de television y los de radio es por eso que se dedican a difundir la cultura a su estilo y de diferentes maneras.
 
6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.En el canal AXN, pasan el cirque du soleil, no se si se escriba asi pero tambien se me hace muy atractivo para las personas que no lo podamos ver en vivo pero lo podemos ver por la television.
 11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.
     Porque los medios de comunicacion pueden hacer cambiar de opinion al publico sobr diversos temas y esto lo hacen mediante la forma en la que te muestran las cosas, es decir la forma en la que te plantean las cosas con cierta belleza y eso es lo que importa para que nosotros cambiemos nuestro punto de vista.
12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?Surgio como una propuesta comunicacional que corria paralela a los medios bajo control del estado; asi como tambien se establecio como un instrumento de concientizacion para los grupos reprimidos, marginados y sujetos a procesos sistematicos de expoliacion.

OTRA ACTIVIDAD PARA MEJORAR CALIFICACIÓN FINAL.





Al parecer, vas a comenzar casi de cero en la revisión de algunas herramientas que hemos llegado a utilizar y otras que ni siquiera conocías. Por ello te estamos invitando a que incursiones en la revisión y responder a los cuestionarios que te presenta las diversas formar de enriquecer tu aprendizaje. Tu papel es que revises las herramientas que hemos empleado y las que no fueron utilizadas durante los cursos. Se trata de que respondas a todos los cuestionarios que vienen en el libro Virtual. Esta actividad sustituye, si la completas, en un 20 por ciento máximo de la evaluación que se acumulará a todo lo que realizaste. Que tengas mucha paciencia y ánimo de acreditar este segundo Taller de Comunicación. Saludos
Manual muy práctico sobre las "Herramientas Web 2.0"
Compartimos un manual muy práctico sobre las "Herramientas Web 2.0", elaborado por el Instituto de Informática (INFOPUC) y la Universidad de Perú.
Este manual, orientado a alumnos de secundaria en adelante (aunque útil para cualquier persona que se acerque por primera vez a estas herramientas), presenta un diseño y estructura simple y amena, que te enseña paso a paso el uso de herramientas 2.0, apoyándose en imágenes e incluyendo al final de cada capítulo un cuestionario de autoevaluación como refuerzo. Una forma ilustrada y sencilla de aprender desde cero a utilizar Facebook, Twitter, Blogs...


 
Pues sinceramente no se mucho como manejar ese material, pero como muchas veces le hago, me meto a youtube o con los links del profesor veo como usarlo y ya poco a poco lo voy utilizando hasta yo mismo le investigo, asi me a pasado cuando bajo un programa a mi computadora no le se manejar nada pero poco a poco le investigo y ya se como usarlo.
 
 
 
 
 
 
 
 

Cultura y Educación.


Tema 2.4. Los mensajes educativos y culturales.
2.4.1. Conceptos de Cultural y Educación. 2.4.2. El concepto de cultura de masas de acuerdo a la Escuela de Francfort. 1.4.3. Los mensajes culturales y estéticos dentro de las posturas sistemática de la acción y lingüística-hermenéutica. 2.4.4.- Mensajes culturales en la comunicación alternativa.

VIGESIMA SEGUNDA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.4. MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.



Práctica Uno del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “Mensajes culturales y educativos” y consultar distintas fuentes de manera individual, en cada blog responderán brevemente a las siguientes preguntas y las presentarán con ligas, imágenes y videos que las actividades les piden:

1. ¿Cómo definimos al concepto de cultura?
      Es todo el conocimiento que incorporamos a nuestra vida, la cultura en si, no es el solo hecho de tener informacion. Quien tiene conocimiento de pintura, y pinta, . . este conocimiento es cultura, en esa persona. La computadora en si puede tener mucha informacion de lo que llamamos cultura, pero "ella", no es culta.
2. ¿Cuál es la relación del arte y la cultura?
      Hoy el arte da a conocer a través de sus múltiples expresiones, las formas más características de una cultura. Por ejemplo se habla a menudo de la gran mezcla cultural que se observa en grandes ciudades como California, Nueva York, París o Berlín, y encontramos allí toda clase de expresiones artísticas que, aceptadas o rechazadas, no deja de aceptarse que a fin de cuentas son expresiones artísticas.
3. ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura?
     El uso de la palabra cultura fue variando a lo largo de los siglos. En el Latín hablado en Roma significaba inicialmente "cultivo de la tierra", y luego, por extensión metafóricamente, "cultivo de las especies Humanas". Alternaba con civilización, que también deriva del latín1 y se usaba como opuesto a salvajismo, barbarie o al menos rusticidad2. Civilizado era el hombre educado
4. ¿Qué es la educación?
5. Diferencia entre educación formal e informal.
  • El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra, pues está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
  • El proceso de vinculación y concienciación cultural, moral y conductual. Así, a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.
  • Proceso de socialización formal de los individuos de una sociedad.
  • La educación se comparte entre las personas por medio de nuestras ideas, cultura, conocimientos, etc. respetando siempre a los demás. Ésta no siempre se da en el aula.
  • Existen tres tipos de educación: la formal, la no formal y la informal. La educación formal hace referencia a los ámbitos de las escuelas, institutos, universidades, módulos, mientras que la no formal se refiere a los cursos, academias, e instituciones, que no se rigen por un particular currículo de estudios, y la educación informal es aquella que fundamentalmente se recibe en los ámbitos sociales, pues es la educación que se adquiere progresivamente a lo largo de toda la vida.
    6. De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Escribe algunos comentarios sobre sus contenidos.
    7. Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.
    8. También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valor cultural o educativo.



    sábado, 14 de abril de 2012

    Postura Sistemática de la Acción en los Mensajes Publicitarios.

    DECIMA PRIMERA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS.

    Práctica Uno del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción.

    INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser leídos al principio de la clase correspondiente. Tendrás que ilustrar con un tema acorde a las respuestas.
    1. ¿Qué es un fetiche?
    Fetichismo es la devoción hacia los objetos materiales, a los que se ha denominado fetiches. El fetichismo es una forma de creencia o práctica religiosa en la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales y que protegen al portador o a las personas de las fuerzas naturales. Los amuletos también son considerados fetiches.
     
    2. ¿Qué es la fetichización?
     
     
    3. ¿Qué es el mito?
    Es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos.
     
    4. ¿En qué consiste la mitología?
    El término mitología tiene su origen en el idioma griego, que derivó en el latín mythologĭa. Se trata del conjunto de mitos de un pueblo o de una cultura, en especial de la griega y de la romana. La mitología también es el estudio de los mitos.
     
    5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
    Una ideología es el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o sistemas existentes en la práctica de la sociedad respecto a lo económico, la ciencia, lo social, lo político, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. y que pretenden la conservación del sistema ideologías conservadoras, su transformación que puede ser radical y súbita, revolucionaria, o paulatina y pacífica –ideologías reformistas–, o la restauración de un sistema previamente existente ideologías reaccionarias.
     
    6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
    A partir de que las empresas o sociedades anonimas han traspasado las fornteas que las vieron nacer y que su dominacion no nada mas es economica, sino tambein cultural e ideologica y de que se han visto favorecidas por la invasion de la propia fuerza militar a traves del fenomeno social llamado imperialismo, nos encontramos en una nueva forma de ser dominadas o gobernadas las naciones del tercer mundo.
     
    7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
    Porque algunas personas les dan un poder sobrenatural a las imagenes u objetos misticos por ejemplo los que provocan milagros o cosas por ese estilo, estos poderes o estereotipos que les damos a las imagenes u objetos son solamente por la apariencia.
     
    8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
    Los medios de comunicacion masivas son mitos en la medida en que se lo considera como una entidad dotada de autonomia, de una voluntd y alma propias. Y son fetiches en medida en que les asignamos cierto poder o les damos cierta importancia en nuestras vidas.
     
    9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?
    Estructuracion de los contenidos para que tengan una mayor eficacia, para ello utilizan los contenidos superestructurales en el marco de la dominacion ideologica.
     
    10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
    Los que se dedican a trabajar en los medios de comunicacion masiva, tienen muchas personas trabajando dentro de una empresa como para saber exactamente quienes son los que estan diciendo las cosas y quienes se encuentran dentro de este contexto.
     
    11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
    En el medio de comunicacion de masas como un conjunto de mecanismos de reduccion de los fenomenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante.
     
    12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?
    Surgio por los medios de comunicacion masiva que lo implantaron. Este concepto nos habla de que todo objeto se va a transformar en el proceso mitificador de un objeto en un fetiche.
     
    13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
    Es en la manera en la que dentro de la sociedad los medios de comunicacion logran que todos pensemos de la misma manera y asi tener una homogeneidad.
     
    14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?
    La ideologia tecnocratica del imperialismo se va imponiendo por todos los rincones de la vida humana, que nos hace sentir que todos los actos sociales son condierados como naturales, hasta el extremo de llevarnos a lo que Mattelart denomina como la operatoria de desplazamiento.
    "Vivir la hitoria de los demas para no tener el tiempo de preocuparse de la suya propia, vivir por procuracion identificandose con cuanto supera a uno, en una palabra, convertir el tiempo historico en un objeto de consumo como cualquier producto, tales son los lemas que vertebran la operatoria de desplazamiento que realiza el medio de comunicacion."
     

    Práctica Dos del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción Análisis de la película: Sexo, Mentiras y Vídeo”
    INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo” en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera individual, en cada uno de sus blogs escribirán las respuestas correspondientes.
    a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?
    b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?
    c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?
    d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos? Explica.
    e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?