DECIMA PRIMERA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2.
MENSAJES PUBLICITARIOS.
Práctica Uno del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura
sistemática de la acción.
INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las
respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser
leídos al principio de la clase correspondiente. Tendrás que ilustrar con un
tema acorde a las respuestas.
1. ¿Qué es un fetiche?
Fetichismo es la devoción hacia los objetos materiales, a los que se ha denominado fetiches. El fetichismo es una forma de creencia o práctica religiosa en la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales y que protegen al portador o a las personas de las fuerzas naturales. Los amuletos también son considerados fetiches.
2. ¿Qué es la fetichización?
3. ¿Qué es el mito?
Es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos.
4. ¿En qué consiste la mitología?
El término mitología tiene su origen en el idioma griego, que derivó en el latín mythologĭa. Se trata del conjunto de mitos de un pueblo o de una cultura, en especial de la griega y de la romana. La mitología también es el estudio de los mitos.
5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la
sociedad?
Una ideología es el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o sistemas existentes en la práctica de la sociedad respecto a lo económico, la ciencia, lo social, lo político, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. y que pretenden la conservación del sistema ideologías conservadoras, su transformación que puede ser radical y súbita, revolucionaria, o paulatina y pacífica –ideologías reformistas–, o la restauración de un sistema previamente existente ideologías reaccionarias.
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del
imperialismo?
A partir de que las empresas o
sociedades anonimas han traspasado las fornteas que las vieron nacer y que su
dominacion no nada mas es economica, sino tambein cultural e ideologica y de que
se han visto favorecidas por la invasion de la propia fuerza militar a traves
del fenomeno social llamado imperialismo, nos encontramos en una nueva forma de
ser dominadas o gobernadas las naciones del tercer mundo.
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos
fetiches?
Porque algunas personas les dan un poder sobrenatural a las
imagenes u objetos misticos por ejemplo los que provocan milagros o cosas por
ese estilo, estos poderes o estereotipos que les damos a las imagenes u objetos
son solamente por la apariencia.
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les
identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
Los medios de comunicacion masivas son mitos en la medida en que se lo considera
como una entidad dotada de autonomia, de una voluntd y alma propias. Y son
fetiches en medida en que les asignamos cierto poder o les damos cierta
importancia en nuestras vidas.
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para
exponer que ya no hay ideologías?
Estructuracion de los contenidos para que tengan una mayor
eficacia, para ello utilizan los contenidos superestructurales en el marco de la
dominacion ideologica.
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes
en un sistema de comunicación masiva?
Los que se dedican a trabajar en los medios de comunicacion masiva, tienen
muchas personas trabajando dentro de una empresa como para saber exactamente
quienes son los que estan diciendo las cosas y quienes se encuentran dentro de
este contexto.
11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la
noticia?
En el medio de comunicacion de masas como un conjunto de mecanismos de reduccion
de los fenomenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores
de la clase dominante.
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas
Crecientes?
Surgio por los medios de comunicacion masiva que lo implantaron. Este concepto
nos habla de que todo objeto se va a transformar en el proceso mitificador de un
objeto en un fetiche.
13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la
homogeneidad cultural?
Es en la manera en la que dentro de la sociedad los medios de comunicacion
logran que todos pensemos de la misma manera y asi tener una homogeneidad.
14. ¿Qué se entiende por operatoria de
desplazamiento?
La ideologia tecnocratica del imperialismo se va imponiendo por todos los
rincones de la vida humana, que nos hace sentir que todos los actos sociales son
condierados como naturales, hasta el extremo de llevarnos a lo que
Mattelart denomina como la operatoria de desplazamiento.
"Vivir la hitoria de los demas para no tener
el tiempo de preocuparse de la suya propia, vivir por procuracion
identificandose con cuanto supera a uno, en una palabra, convertir el tiempo
historico en un objeto de consumo como cualquier producto, tales son los lemas
que vertebran la operatoria de desplazamiento que realiza el medio de
comunicacion."
Práctica Dos del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura
sistemática de la acción Análisis de
la película: Sexo, Mentiras y Vídeo”
INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo”
en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera
individual, en cada uno de sus blogs escribirán las respuestas
correspondientes.
a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los
protagonistas de la película?
b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios
mitos?
c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los
personajes?
d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan
orgasmos? Explica.
e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema
corresponde y por qué?

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